ЗОРОАСТРИЗМ

Зороастризм — очень древняя религия, названная по имени своего основателя пророка Заратуштры. Греки считали Заратуштру мудрецом-астрологом и переименовали этого человека в Зороастра (от греч. «астрон» — «звезда»), а его вероучение назвали зороастризмом.

Возникнув на территории Ирана, зороастризм получил широкое распространение в ряде стран Востока и был господствующей религией в древних иранских империях примерно с VI в. до н. э. до VII в. н. э. После завоевания Ирана арабами в VII в. н. э. и принятия новой религии — ислама — зороастрийцы стали подвергаться гонениям, и в VII—X вв. большинство из них постепенно переселились в Индию, где их называли парсами.

Жрец Зороастр  - это реальная  историческая личность. Он жил примерно в середине II тыс. до н. э., по некоторым данным — между 1500 и 1200 гг. до н. э. Его собственное имя — Заратуштра — на древнем пехлевийском языке может означать «обладающий золотистым верблюдом». Зороастр был профессиональным жрецом, имел жену и двух дочерей. Его откровения составили книгу Святых писаний, известную под названием «Авеста». Дошедший до наших дней текст «Авесты» состоит из трёх главных книг. Извлечения из «Авесты» составляют так называемую «Малую Авесту» — сборник повседневных молитв.

 Зороастр получил в откровении истинную веру в 30-летнем возрасте. Согласно преданию, однажды на рассвете он отправился к реке за водой для приготовления священного опьяняющего напитка — хаомы. Когда он возвращался, перед ним возникло сияющее существо, которое привёло его к Богу — Ахура-Мазде (Владыке порядочности, праведности и справедливости). Откровения Зороастра не возникли на пустом месте, их истоки — в религии ещё более древней, чем зороастризм. Задолго до начала проповеди нового вероучения, «открытого» Зороастру самим верховным Богом Ахура-Маздой, у древних иранских племён почитались бог Митра — олицетворение договора, Анахита — богиня воды и плодородия, Варуна — бог войны и побед и др. Зороастр учил, что высшим божеством является Ахура-Мазда, который олицетворял собой высшего и всезнающего Бога, творца всего сущего. Однако во вселенной царят не только силы добра, но и силы зла. Ахура-Мазде противостоит злое божество Ахриман, или Злой дух. Постоянное противоборство между Ахура-Маздой и Ахриманом выражается в борьбе добра со злом.

 Зороастрийцы верят, что злые духи, колдуны, злые властители вредят четырём стихиям природы: огню, земле, воде, небосводу. Кроме того, в них выражены худшие человеческие качества: зависть, лень, ложь. Божество огня Ахура-Мазда сотворил жизнь, тепло, свет. В ответ на это Ахриман создал смерть, зиму, холод, зной, вредных животных и насекомых. Но в итоге, согласно зороастрийскому вероучению, в этой борьбе двух начал Ахура-Мазда окажется победителем и уничтожит зло навсегда. Тогда наступит преображение мира. В древнем зороастрийском гимне сказано: «В час воскресения восстанут все, жившие на земле, и соберутся к престолу Ахура-Мазды выслушать оправдание и прошение».

В зороастризме важная роль отводится духовному совершенствованию человека. Главное внимание в этической доктрине зороастризма сосредоточивается на деятельности человека, которая основана на триаде: добрая мысль, доброе слово, доброе деяние. Зороастризм приучал человека к чистоте и порядку, учил состраданию к людям и благодарности к родителям, семье, соотечественникам, требовал выполнять свои обязанности по отношению к детям, помогать единоверцам, заботиться о земле и пастбищах для скота.

Поклонение верховному божеству Ахура-Мазде выражалось в первую очередь в поклонении огню. Именно поэтому зороастрийцев иногда называют огнепоклонниками. Ни один праздник, церемония или обряд не обходился без огня. Огонь представлялся в различных видах: небесный огонь, огонь молнии, огонь, дающий тепло и жизнь человеческому телу, и, наконец, высший священный огонь, зажигающийся в храмах.

Священными объектами в зороастризме считаются также вода и земля. Долгом каждого верующего является удаление из воды любого мертвого организма. Вода, в которой обнаружено мертвое существо, на некоторое время считается нечистой и ее использование (не только для питья, но и для хозяйственных нужд) категорически запрещается. Не менее строго соблюдается и чистота земли: на земле, где обнаружены непогребенные и начавшие разлагаться останки животного, запрещается вести полевые работы. Поэтому и древние персы, и современные последователи зороастризма самым строжайшим образом следят за состоянием своих водоемов и земельных участков. Важное значение в традиции зороастризма имеют и обряды очищения человека. Правила предписывают верующему тщательно следить за чистотой своих ногтей, волос, зубов и ежедневно совершать обрядовое омовение. Но главным считается очищение души. Для этого в зороастризме широко применяется самобичевание, а также уничтожение «нечистых» животных (змей, лягушек и скорпионов) и разведение  «животных Ахурамазды», прежде всего собак. Одним из наиболее действенных способов очищения души считается безвозмездное и добровольное участие в общественно-полезных работах, таких, как прокладка каналов, строительство мостов, вспашка и разрыхление земли. Большое значение для очищения имеет также благотворительность и помощь бедным.

Смертными грехами в зороастризме считаются: воровство, грабеж, создание преград для продвижения скота и обман, а добродетелями - правда, справедливость, верность, чистота, трудолюбие, миролюбие, смирение и сострадание.

Зороастрийское вероучение было уникальным для своего времени, многие его положения глубоко благородны и нравственны, поэтому вполне возможно, что более поздние религии, такие, как иудаизм, христианство и ислам, кое-что позаимствовали из зороастризма. Например, как и зороастризм, они монотеистичны, т. е. в основе каждой из них лежит вера в единого верховного Бога, творца вселенной; вера в пророков, осенённых божественным откровением, которое и становится основой их вероучений. Как и в зороастризме, в иудаизме, христианстве и исламе существует вера в приход Мессии, или Спасителя. Все эти религии вслед за зороастризмом предлагают следовать возвышенным нормам морали и строгим правилам поведения. Не исключено, что учения о загробном мире, рае, аде, бессмертии души, воскресении из мёртвых и установлении праведной жизни после Страшного суда также появились в мировых религиях под влиянием зороастризма, где они присутствовали изначально.

Одним из главных праздников зороастрийцев был Навруз, или новый год, который отмечался  21 марта и празднуется у нас до сих пор, как общенациональный праздник. Этот день является всенародным праздником  и является выходным. Считатся, что изначально этот праздник изначально отмечался в честь поминовения усопших. К этой дате только мужчины готовили  блюдо из мяса, пшеницы  с добавлением молока. Варили очень долго, что мясо отходило от костей и получалась такая густая, иногда киселеобразная каша. Это блюдо готовят и по сей день, называется оно халиса в Самарканде, а в Ташкенте халим.

То, что этот праздник сохранился и в период ислама свидетельствует хадис. ( Хадис  - это реальная история, которая имеет передатчиков  (иснод), т.е, свидетельства очевидцев. Так вот согласно одному из хадисов  во время Навруза один из местных правителей преподнес  пророку Мухаммаду серебряную чашу с халвой. Пророк  взял сладости и хотел вернуть эту чашу, но ему сказали, что это тоже дар. Тогда Мухаммед, произнес знаменитую фразу «Пусть каждый день будет как Навруз». Пророк раздал халву своим сподвижникам, а также расколов чашу кусочки серебра. С тех пор началась исламизация этого праздника. , Т.е мусульмане  не противодействовали этой традиции, так как ее  можно сказать благословил сам пророк. У арабов ранее такого праздника не было.  По другим предположениям, один из правителей потерял драгоценный перстень, или волшебную чашу,  в которой  отражались картины мира. Помните в русских сказках, яблочко катится по блюдцу.  Там появляются как в телевизоре, картины. Когда перстень, или или чаша нашлись, правитель воскликнул:  Пришел Навруз, т.е новый день.

Любопытно, что именно  вначале марта при зороастризме женщины также отмечали свои особые дни. Они собирались вместе, ходили в гости, угощались, а хозяйственными делами занимались мужчины. Кстати такой обычай сохранился и до наших дней, в частности у самаркандских иранцев. Дамы готовили свое блюдо из проросшей пшеницы. Продолжается до сих пор. Параллель: 8 марта.

И сейчас в Самарканде, есть «буви сешенба», но исламизированный. Вероятно, от того что  в период зороастризма в храмы Анахиты молились только женщины, туда не пускали мужчин. Аналогия с римскими матронами.

Проросшая пшеница отгоняет злых духов, уусок хлеба под голову ребенк а= все это отголоски зороастризма. Арабы боролись, но отголоски живы.

Тяжёлое материальное положение этого этнически-религиозного меньшинства объяснялось и тем, что помимо общих налогов на скот, на профессию бакалейщика или гончара последователи Зороастра должны были платить специальный налог, которым они облагались как «неверные». Женщины - зороастрийки отличались очень приятной внешностью, часто встречались красивые лица. Не случайно их похищали персы-мусульмане, обращали в свою веру и женились на них.

В настоящее время зороастрийцы помимо Ирана и Индии проживают в Пакистане, Шри-Ланке, Адене, Сингапуре, Шанхае, Гонконге, а также в США, Канаде и Австралии. В современном мире число последователей зороастризма составляет не более 130—150 тыс. человек.